«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1Тим.4:16).
Стих этот является одним из важнейших во всем Новом Завете. Он в конспективной форме говорит о пути спасения человека.
Прежде всего, здесь сказано о том, что спасение – это процесс, которому мы должны себя всецело посвятить, ибо что пользы человеку, если и весь мир приобретет, но душу потеряет. Спасение своей души, конечно, имеет первостепенное значение, а дальше в шкале ценностей стоит спасение окружающих – тех, кому можно нести Евангелие. Слово Божье, как известно, мы проповедует не только и не столько словами, сколько делами.
Как же двигаться путем спасения? Апостол говорит – вникая в себя и в учение. Прежде всего вникать в себя. Почему именно так? Потому что основное сражение происходит в душе, в разуме каждого из нас. Если мы видим, что происходит внутри нас, тогда мы можем активно участвовать в борьбе. Ведь именно нам сказано пленять всякое помышление в послушание Христу. Что же происходит, если мы это не делаем и греховные, порочные, лукавые мысли могут «вить гнезда» в нас? Происходит как говорит Иаков, зачатие греха в сердце.
Нечистая мысль сама по себе еще не грех, но становится грехом, если проникает в сердце. Самая яркая библейская иллюстрация этой истины находится в истории Анании и Сапфиры. Читая эту историю мы чаще всего задаемся вопросам, в чем именно они солгали Духу Святому? Однако, важнее другое. Давайте посмотрим, как именно обличал Ананию Дух Святой через апостола Петра: «Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому?» (Деян.5:3). Итак, Анания был виноват в том, что позволил вложить в свое сердце нечестивую мысль… Слава Богу, что мы живем в великой милости Божьей, иначе нас всех очень скоро постигла бы судьба Анании…
Впрочем, Господь наказывает только тех, кто уже научился побеждать грех, но все же продолжаем ему потворствовать. Очевидно, что Анания был научен тому, как хранить сердце в святости и чести (1Фес. 4:3-5). Этому можно и нужно научиться и потом уже хранить сердце более всего хранимого.
Именно по этой причине в указанном выше тексте сказано о том, что первейшая наша задача – вникать в себя, бодрствовать и молиться. Вторая задача – вникать в учение, которое является зеркалом для духовной жизни. Без зеркала человек просто не видит самого себя и не может оценить своего состояния. Так и без Слова Божьего любой из нас может стать легкой добычей для гордости и обольщения. Кроме того, именно Слово учит нас и формирует нашу веру, чтобы хранить себя в святости и чести.
Наконец, еще очень важная часть стиха 1Тим.4:16. Мы призваны не только вникать в себя и в учение, но и делать это постоянно! Оказывается, недостаточно просто знать истину и даже иногда ее практиковать, но действие наше должно быть систематичным и дисциплинированным. Не случайно Церковь Христова очень давно использует термин «духовная дисциплина». Общение с Богом через Писание – одна из духовных дисциплин. Другая – умение постоянно отслеживать свое духовное состояние, или внимать в себя.
Вспоминаются великие слова Джона Уэсли о том, что Церковь устоит и пройдет через все испытания, если только сохранит три вещи: Дух (общение с Богом в Духе), Доктрину (здравое и регулярное библейское учение) и Дисциплину…
Закончим призывом Писания: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1Тим.4:16).
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Эх! Как досадно! Вникай в себя и в учение! А хочется учить и командовать другими! А тут в себе рыться? Да ещё постоянно?
Ну, то , что Вы вникаете в учение, видно по вашим проповедям!
А в себе то Вы что нашли? Нука раскажите нам, а мы послушаем и вникнем. Комментарий автора: Вы хотите, чтобы я исповедовался?
МОгу сказать, что я исповедуюсь, правда, как правило, не публично. Благо, одно из семи церковных таинств - это исповедь перед служителем.
Мои исповеди вряд ли будут назидательными, но вот одну назидательную могу привести:
Митрополит Антоний Сурожский
ФРАГМЕНТ ОБЩЕЙ ИСПОВЕДИ
Господи, предстою ныне пред Тобой со всей неправдой моей и облечённый
благодатью Твоей; Господи, ежечасно пред Тобой согрешаю: нет во мне радости о
встрече с Тобой; нет во мне усердия в искании Тебя! Боже, как легко мне в
суете житейской, в праздных мыслях; Господи, как трудно мне в молчании и
поклонении, в молитве и одиночестве предстоять перед Тобой! Боже, прости:
если бы я любил Тебя, то искал бы Тебя ежечасно, тосковал бы по Тебе день и
ночь, радовался бы каждому мгновению одиночества, чтобы быть с Тобой; но это
не так, Господи! Ты дал мне жизнь, Ты призвал меня быть другом Твоим, Ты
сошёл на землю, став одним из нас, людей, родным нам по плоти; Ты умер на
кресте, в тоске встречая смерть в Гефсиманском саду; Господи, и в ответ на
всё это я не могу принести той благодарности, которая подвигла бы меня
изменить жизнь, жить Тобой, для Тебя, для Твоего дела любви: Боже, если бы я
Тебя любил, я бы Тебя искал, я бы Тебе служил…
Боже, апостолам Твоим Ты сказал, что ничто не может нас оторвать от любви Твоей:
дай мне, Боже, проснуться от смерти греховной, от сна и от тления! Боже,
избави меня от забвения, от малодушия, от неблагодарности, от окамененного
нечувствия!
Боже, согрешаю перед Тобой ежечасно и отношением моим к ближнему моему; не
Ты ли, Господи, сказал: Что сотворите одному из малых сих, вы Мне сотворили:
Боже, Ты веришь в нас, несмотря на то, что всё о нас знаешь - а я не умею
верить в брата, в сестру в ближних моих. Вижу только внешнее, поверхностное;
знаю, Боже, что Ты веришь в них, и остаюсь чужд Твоей вере, Твоей
несокрушимой о нас надежде, чужд и любви, Боже, прости! Сколь я мало люблю,
как мало, тех, которым открыто моё сердце, и как оно расчётливо, и как много
я требую от тех, кто готов любить меня, и как мало я даю! Боже, Ты поставил каждого принести слово утешения, слово крепости, слово радости, слово истины, слово веры и слово надежды, и слово любви Твоей - и нет у нас этих слов, нет у меня этих слов.
А где есть слова, то нет содержания их - они пусты, Господи, как медь
звенящая!.. Боже, против ближнего моего ежечасно грешу - и обманом, и
лицемерием, и холодностью, и забывчивостью, и нелюбовью: Грешу и
материально, грешу и душевно - всем, Господи! И Тебя, Господи, лишаю того,
для чего Ты жизнь Свою отдал: погибающего грешника, пропащую овцу не ищу, а
когда она приходит, отвергаю; сужу и осуждаю…
Боже, живу я только на поверхности жизни души моей,
боюсь глубин, боюсь уйти в одиночество, боюсь пустыни, боюсь глубины и тьмы;
а Ты, Господи, ждёшь меня в глубинах: Боже, гублю я в себе человека,
которого Ты создал для вечной жизни - прости и помилуй!
И мы, Церковь Христова, общество, собранное в Твоё имя. Господи, здесь -
разве мы не грешны перед Тобой? Разве люди могут слышать истину, и видеть
правду, и встретить любовь, и сострадание, и милосердие, и кротость, и
воздержание, и долготерпение, и милость, и веру в нашей среде? Боже, Тебя
судят по нам: прости нас! Ради нас хулится Твоё имя. Прости нас, Господи,
прости Церковь Твою, забывшую Слово жизни и переставшую жить. Боже, дохни
Духом Твоим Святым, сотряси глубины наши, обнови нас Господи силой Твоею,
если нужно - страхом Твоим, если возможно - любовью Твоей!..
Михаил
2009-09-22 13:08:19
Я уже давно ничего не хочу. Зачем Вам исповедоваться? Всё равно Ваша исповедь показушна и враньё. Признавайтесь друг перед другом давно заменено надмевайтесь друг перед другом. Кем? Вам лучше знать... Комментарий автора: Михаил, честно говоря жаль, что у Вас на сердце много горечи... Уста же говорят (и руки печатают) от избытка сердца... Да поможем Вам Господь освободиться от горечи! Надеюсь, не обидел Вас...
Михаил
2009-09-24 18:03:55
Господь конечно же поможет! Куда Ему хорошему деваться?
Ошибка же моя состоит в том, что я подумал, что помочь могут Ваши или чьи либо другие публикации...
А они конечно же никогда не помогут. Комментарий автора: Давайте не будет так пессиместичны. Ведь уже факт того, что Вы читаете разные проповеди говорит о том, что у Вас есть определенная духовная жизнь.
Пробуйте Иисусову молитву. Все еще изменится, если изменится мышление!!
Михаил
2009-09-26 07:38:37
Не пойму. Почему, когда я читаю Толстого или "Декамерон", это не духовная жизнь, а когда читаю "разные проповеди" или Вас, это сразу же духовная?
Разве "разные проповеди" это нормально? Комментарий автора: Я и не сказал, что только проповеди духовны. Я просто хотел ободрить вас не быть пессиместичным.
Михаил
2009-09-27 12:39:37
Я тоже хочу ободрить Вас. Заканчивайте с бесплодным творчеством. Становитесь на вершину пирамиды распределения гуманитарной помощи со словами как Бог нас благословляет.Глядишь и Вы попадёте в процветание...
Попы всех закопают. - Валерий Бартахов Подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла (Духа). Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились Матф.25:1-10.
Бог есть Дух, сотворивший вселенную и все, что в ней: Будучи Господом неба и земли, ОН в рукотворных храмах НЕ живет (Деян.17:24).
Взыщите Господа и силы Его для себя, ищите непрестанно лица Его1Пар.16:11 Пс.104:4; Все священники должны освящать не других, а себя. Господь ещё через Моисея дал повеления священникам: Освящайте себя и будьте святы.… Соблюдайте постановления Мои и их исполняйте, ибо Я Господь, освящающий вас (Лев.20:6-8; Тит.2:14;1Тим.1:15; Рим.11:27;Откр.5:9,10;Откр.1:5; Матф.20:28; Матф.1:2; Евр.9:14; Гал.3:13,14; Иез.36:25,26).
Иез.20:19 Я Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте, и Мои уставы соблюдайте, и исполняйте их.
Иисус предупредил: Дом Мой домом молитвы назовётся для ВСЕХ народов: – Ибо первосвященники, избранные не Богом, а человеками вначале храмы, а теперь и церкви сделали международными и непригодными для служения Богу: Вертепом разбойников сделали их (Мар.11:17 Иер.7:11 Иоан.2:16 Лук.19:46).
(1Кор.3:16): Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в человеке? (1Кор.6:19): Не знаете ли, что душа человека Духом Святым побеждает всякий грех и смерть: Ибо Дух животворит (Иоан.6:63). Христос уже 2000 лет желающих крестит Духом Святым: А ученики Христа постоянно исполняются радостью и Духа Святого (Деян.4:31; Деян.2:4; Деян.13:52). Нам дал Господь Бог воскресшего из смерти Христа. (1Тим.2:5): Ибо един Бог, ЕДИН И ПОСРЕДНИК между Богом и человеками, Человек Христос Иисус, Который отдал Себя для искупления всех:
(Лев 24.11-16;Втор.28:58-61; Иов 2.9).. (Еф.4:30): И не оскорбляйте Святого Духа, Которым вы запечатлены в день искупления. Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. (Мар. 3:28-29; 1Иоан. 5.16).
Церковная ритуальная служба в православии названа «Воскресение», что есть богохульство и насмешка над ВОСКРЕСЕНИЕМ Господа нашего, которое совершилось Духом Святым и внесено в календари мира седьмым днём недели (1Тим 1.20; Отк.13:1,5).
К мертвому никто из священников не должен подходить, чтобы не сделаться нечистым Иез.44:25; Лев.21:1,11; Чис.19:14,16. НЕЧИСТЫЙ – Не честный, распространяет обман. Не чистая совесть. Нечистая сила – злые духи, бесы, черти, колдуны. Интернет предлагает 406 349 страниц сайтов для тех, кто пожелает участвовать в отпевании, оправдании, или освобождение от грехов умёрших. - Это завлекает многих к общению с мёртвыми душами: И даёт возможность бесам вселяться в тела их (Втор.32:17, 18; Пс.105:37; Лук.8:27,28; Мар.5:3,5). (Лев.20:27): Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским (1Тим.4:1).
Служители международных церквей сами себя назначили «спасителями» живых и умерших. При этом тела свои сделали жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу. (Откр.18:2). И творят великие знамения, так что и огонь уже в наше время пред людьми низводят на землю (Отк.13:13).
Ученик сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего Матф.8:21. Но Иисус сказал ему: Иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Матф.8:22). - Кто хоронит или отпевает мертвых, ещё не рождён для Христа и для спасения Его: Предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди и БЛАГОВЕСТВУЙ (рассказывай) о Царствии Божьем Лук.9:60.
Покажите Мне монету, которой платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: Кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарю подать, а ДУША да вернётся к Богу Отцу Матф.22:19-21. Уклоняясь от уплаты налога, «священники» лишают вдов сирот, инвалидов - пенсии или урезают их Матф.23:14 Лук.20:47. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру Матф.23:23: - иерей Георгий пренебрег судом и стал лицемером, как книжники и фарисеи. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что стремитесь к окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты Матф.23:27:
Раскрытие нечестий служителей православия в цивильной газете «Попы всех закопают» есть ЗНАМЕНИЕ от Бога Отца в радость честных верующих.- Ибо написано: Не будет зла и вреда там, где истина Божья, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море (Ис.11:9 Авв.2:14). Служителями церкви международной устроено зрелище 28 июля 2011 года. Насильно безумно и подсудно полоскали, как тряпку после стирки, детей в воде в день крещения Руси. Так устроители зрелища на глазах всего мира пренебрегли заповеди Господа (Мар.10:14,15; Матф.18:10, 14, 6; Лук.18:16) и детей сделали нечистыми: Ведь дети только в одном случаи освящаются, когда они живут с верующим отцом или матерью верующей: Когда неверующий муж освящается женою верующею, или жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы (1Кор.7:14). Духом Святым очистим наши души (1Пет.1:22). Не вода грех омывает, а вера в Господа Христа очищает сердца (Деян.15:9). Устроители зрелищ, не зная этого, своим крещением нарушили у ДЕТЕЙ развитие свободной совести: Поэтому взрослые, кто водой был крещён в детстве, думают и говорят несуразно: «Мне не нужен Бог, так как я в детстве крещен!».– Пусть же неправедный еще делает неправду: Нечистый пусть еще сквернится: Праведный да творит правду еще, и святой да ОСВЯЩАЕТ СЕБЯ еще (Откр.22:11). Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и антихристом? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: Вселюсь в сердца по молитвам их, и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды церквей международных, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; Я приму вас (2Кор.6:14-17). Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь Иов.33:4. И создал Господь Бог человека из праха земного, и в лице его
вдунул дыхание жизни, и стал человек душою живою Быт.2:7.Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь Иоан.6:63; Рим.8:6; Гал.6:8
